Rivon Krygier

Articles

  • Judaïsme, esclaves et femmes
    22 mai 2013, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    L’émancipation de l’esclave, une injonction impérieuse de la Tora.
    Un passage problématique de la paracha Be-har ordonne de maintenir l’esclavage « cananéen » (des non-Hébreux) à perpétuité. Cette injonction heurte notre conscience, tant elle semble appartenir à un autre âge et à un univers normatif auquel il ne nous est plus possible d’adhérer. Et, partant de ce constat, il nous interroge quant à la nature de la validité perpétuelle assignée aux commandements de la Tora. Dire qu’un (…)

  • Conférence de Jacques Attali :
    14 juillet 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La communauté Massorti Adath Shalom
    organisa en juin 2010 une conférence avec Jacques Attali, Président de PlaNet Finance sur le thème : "Le Capitalisme peut-il devenir moral ?"
    En guise d’introduction, la conférence fut précédée d’une "petite méditation d’éthique juive sur le capitalisme" par Rivon Krygier, rabbin d’Adath Shalom.
    Pour voir l’ensemble de la conférence aller sur le lien suivant :
    http://www.akadem.org/sommaire/them...
    Pour en savoir plus sur les activités (…)

  • La loi sur le mariage homosexuel et le judaïsme
    11 décembre 2012, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Les positions de deux rabbins massorti qui refusent la position de refus du grand rabbin de France et que le judaïsme se trouve bloqué dans une posture personnelle de Gilles Bernheim qui ne le représente pas vraiment et qui n’est pas justifiée.
    Voici un véritable dossier qui montre combien la position du consistoire est fragile et enferme le judaïsme dans un camp du refus qui n’est pas forcément celui du judaïsme et des Juifs.
    La position des rabbins massorti a fait beaucoup de bruit et (…)

  • Microphone le chabbat
    13 octobre 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    L’usage d’un microphone, le Chabbat et jours de fête, à la synagogue.
    À la demande de la présidente d’Adath Shalom, j’ai vérifié la possibilité pratique et halakhique d’installer dans la synagogue des microphones qui pourraient fonctionner le Chabbat et jours de fête, lors de grande affluence.
    En effet, certains membres se sont plaints de mal entendre les drachot, lectures, et prières.
    Après examen, notamment après m’être documenté auprès d’un Institut israélien (orthodoxe), Tsomèt, (…)

  • La congruence en science et en philosophie religieuse
    12 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Conférence dans le cadre du séminaire : LES SCIENCES ET LE FAIT RELIGIEUX
    Deux façons de lire le monde, deux cadres de référence pour agir (Stage du Plan Académique de Formation à l’IUFM de St Denis, 24 mars 2004)
    Les théologiens juifs – mais cela vaut pour les chrétiens et les musulmans – ont pris conscience dès le moyen âge de la contradiction entre deux croyances fondamentales : le libre arbitre humain et l’omniscience (ou prescience) divine. De quoi s’agit-il ? Le libre arbitre est (…)

  • À propos de la « Bible dévoilée »
    2 juillet 2012, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Réagissant à l’avis de l’éminent bibliste, André Caquot, publié dans Information juive, sur l’ouvrage de I. Finkelstein et de N. A. Silberman, La Bible dévoilée, je vous livre l’une et l’autre réflexions.
    Le professeur résume excellemment les thèses de ces deux archéologues israéliens mais, hélas, sans en évoquer la critique. Je ne parle pas ici de certains cercles fondamentalistes qui, par principe, récusent toute contestation de l’historicité biblique. Leur approche est « concordiste », (…)

  • Le double rempart de la laïcité devant les pratiques religieuses
    17 janvier 2013, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Dans de nombreux pays d’Europe occidentale, la pratique religieuse est remise en question. Abattage rituel, circoncision : la laïcité constitue-t-elle un bon rempart et un modèle à promouvoir pour protéger les pratiques religieuses ?
    Le double rempart de la laïcité devant les pratiques religieuses
    Le titre de la table ronde mériterait un petit ajustement. Sans aucun doute la Laïcité est un cadre qui peut protéger les pratiques religieuses. Mais il serait plus juste d’insister sur le fait (…)

  • A propos de la désinformation orthodoxe sur les autres courants du judaïsme
    18 octobre 2017, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Une analyse par le rabbin Rivon Krygier de la désinformation et des appels haineux à l’égard des mouvements modernistes de la part de certains Juifs orthodoxes.
    Mon sentiment personnel est que partout dans le monde, et désormais à nouveau en Occident, et en Israël également, la crispation identitaire sous forme de nationalisme ou de religion se renforce au détriment d’une vision plus universaliste, plus généreuse, plus humaniste. J’observe une perte de confiance croissante – en bonne part (…)

  • La nouvelle année… à Jérusalem
    12 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Pourquoi chante-t-on la fameuse formule « Le-chana ha-baa bi-Yirouchalaïm : L’an prochain, à Jérusalem ! », à la fin de Kippour, et donc, à l’issue du cycle des « Yamim ha-noraïm », les « jours redoutables » qui nous accompagnent depuis Roch ha-chana ?
    Cette formule se récite également – cela est davantage connu – à la fin du Seder de Pèssah. La question dès lors se dédouble : pourquoi cette espérance est-elle évoquée tant à l’issue de Pèssah que de Kippour ? Bien que la formule (…)

  • A la limite de Dieu
    13 juin 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    L’énigme de l’omniscience humaine dans la pensée juive.
    Si Dieu sait absolument toute chose à l’avance, en quoi consiste le libre arbitre des hommes ?
    Quel est le sens d’une telle liberté si, en défi­nitive, le choix de l’homme sera toujours et nécessairement celui prévu par Dieu ?
    Et si l’on suppose que les décisions humaines sont imprévi­sibles, comment Dieu planifie-t-Il Sa providence ?
    Telles sont les ques­tions qui ont immanquablement hanté les esprits dès lors que fut posé (…)