pensée juive

Articles

  • Une définition de l’identité juive
    27 avril 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Ni d’ici, ni d’ailleurs mais de la Tora, de la Loi.
    Lévitique 18, 1-5
    וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם : אֲנִי, יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם. ג כְּמַעֲשֵׂה אֶרֶץ-מִצְרַיִם אֲשֶׁר יְשַׁבְתֶּם-בָּהּ, לֹא תַעֲשׂוּ ; וּכְמַעֲשֵׂה אֶרֶץ-כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנִי מֵבִיא אֶתְכֶם שָׁמָּה, לֹא תַעֲשׂוּ, וּבְחֻקֹּתֵיהֶם, לֹא תֵלֵכוּ. ד אֶת-מִשְׁפָּטַי תַּעֲשׂוּ וְאֶת-חֻקֹּתַי תִּשְׁמְרוּ, לָלֶכֶת בָּהֶם : אֲנִי, יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם. ה וּשְׁמַרְתֶּם (…)

  • Soumission et subversion devant la Loi
    12 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Que veut-on signifier lorsque l’on oppose laïcité et religion ? Comme le proclament bon nombre d’associations de défense ou de promotion de la laïcité, celle-ci ne se veut pas nécessairement anti-religion ni même irréligion.
    Si elle se proclame anti-cléricale, c’est sur un plan institutionnel et social en ce qu’elle s’oppose à tel privilège ou tel à pouvoir coercitif exercé par un clergé ou un parti, et sur un plan doctrinal, parce qu’elle ne souffre guère la pensée autoritaire ou (…)

  • Qu’est-ce que la tradition juive ?
    12 août 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Tradition juive rimerait avec fermeture et dogmatisme ou au contraire avec fertilité et audace ?
    Nous répondons ici à la réflexion d’un correspondant éloigné de la tradition juive qu’il trouve dogmatique et fermée, bloquée dans des aprioris incompatibles avec le monde actuel. Pour lui (ex étudiant de Yeshiva) tradition sous entendrait forcément dogmatisme. Le mouvement massorti qui se veut moderne mais revendiquant l’idée de tradition, il nous faut donc préciser les termes.
    L’idée de (…)

  • Révélation et modernité : comment comprendre ?
    30 novembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La révélation et l’attachement à l’étude de la Tora comme à la pratique des Mitsvot peuvent poser problème. Pas facile d’être pleinement juif dans la modernité. Et pourtant...
    Question
    Si Hashem a donné à Moshe la Tora, la Tora est d’essence divine. Et donc source intarissable pour l’homme de commentaires. Cela justifie parfaitement l’existence du midrash, du talmud, de tous les commentaires, même plus, cela justifie que nous les étudions, puisqu’ils sont intemporels.
    Maintenant, si (…)

  • Moïse (Moses) Mendelssohn
    1er décembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Philosophe juif des Lumières et père de la modernité juive.
    Pour comprendre l’importance de Mendelssohn, il faut se replacer dans le contexte historique.
    À son époque les juifs étaient maintenus dans une situation dégradante, à l’écart de la société et même de certaines villes. C’est ainsi que lui-même ne put entrer à Berlin qu’avec un « laissez-passer » spécial. Cette époque était également celle de l’apparition des « Lumières » prônant tolérance et ouverture intellectuelle et (…)

  • Une création qui change notre monde
    5 octobre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Le texte biblique affirme la création du monde. Cela pourtant n’est pas une évidence. Il est tout à fait légitime de penser que le monde est éternel. Surtout au regard de l’échelle de la vie humaine. C’est ainsi que pensaient les Grecs ainsi que bien d’autres civilisations.
    La véracité scientifique d’une théorie ou d’une autre, entre celle de la création et celle de l’éternité du monde, relève du débat contemporain et n’est pas encore totalement tranché.
    Il ressort de ces deux (…)

  • Pourquoi les sacrifices ?
    16 mars 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Une analyse du système du sanctuaire et des sacrifices à la lumière de Maimonide.
    Une analyse du décalage entre notre mentalité et le texte de la Tora.
    Comment le lire ? Faut-il espérer un retour des sacrifices comme le prône l’Institut du Temple du rabbin Aviner ? Faut-il voir dans les sacrifices une étape de l’histoire religieuse d’Israël ?
    http://www.massorti.com/son/parasha...
    Ou sur Akadem

  • À l’ombre du tamaris. Une philosophie de la vie pour aujourd’hui.
    10 décembre 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Parfois, certains livres vous sont d’emblée sympathiques , parlent à votre cœur ainsi qu’à votre intelligence. Il en est ainsi du livre de Pauline Bebe, consacré à une exigence universelle, qui est de donner du sens à sa vie.
    A la demande de membres de la Communauté libérale qu’elle anime à Paris, celle qui fut, en 1990, la première femme ordonnée Rabbin sur le Continent européen, a réuni vingt ans de Sermons prononcés lors des Grandes Fêtes de Rosh Hashana et Yom Kippour. Le but premier (…)

  • L’ange de l’histoire : Rosenzweig, Benjamin, Scholem
    18 juillet 2011, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Une plongée dans la réflexion juive sur l’Histoire, trois grands penseurs juifs sous la plume du grand Stéphane Mosès... A ne pas manquer.
    Franz Rosenzweig, Walter Benjamin, Gershom Scholem : dans l’Allemagne des années vingt, ces trois auteurs ont imaginé une nouvelle vision de l’histoire qui met en scène l’idée d’une utopie messianique. A la vision optimiste d’une histoire conçue comme une marche permanente vers l’accomplissement final de l’humanité, ils opposent l’idée d’une histoire (…)