science et judaisme

Articles

  • Hanoucca à la lumière de l’histoire.
    17 décembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    De toutes les fêtes d’Israël, celle de Hanoucca a été plus particulièrement l’objet, dans les dernières générations, d’intenses recherches historiques. Ceci a entraîné une révision dans la manière de comprendre sa signification.
    Ce que nous savions déjà est que Hanoucca constitue la dernière fête du calendrier, sur le plan historique et la seule sans rapport biblique. Les découvertes historiques récentes permettent de mieux comprendre le déroulement des événements évoqués dans la fête et (…)

  • Histoire du calendrier hébraïque
    22 avril 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    En fait le calendrier juif est le résultat d’une longue évolution soumise à bien des influences. Même la référence à la création du monde n’a pas toujours été évidente.
    En regardant de plus près le calendrier hébraïque, nous trouvons, que rares sont ses constituants qui sont vraiment d’origine juive.
    Regardons d’abord le fameux cycle de 19 ans : nous avons un calendrier luni-solaire, où les mois sont lunaires, et les années solaires.
    Puisque l’année solaire de 365,24219 jours n’est (…)

  • Le rapport du judaïsme aux sciences historiques
    16 février 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Un internaute, choqué que nous ayons relayé sur ce site des informations portant sur l’archéologie biblique (article sur "La Bible dévoilée" livre et documentaire filmé), nous pose une série de questions (en italique) que nous accompagnons de notre réponse, débat ouvert et honnête et questionnement théologique.
    Préliminaire :
    Les connaissances historiques ont énormément évolué depuis le 19e siècle. Un temps, on a cru qu’elles venaient confirmer le texte biblique, mais il a fallu se (…)

  • La congruence en science et en philosophie religieuse
    12 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Conférence dans le cadre du séminaire : LES SCIENCES ET LE FAIT RELIGIEUX
    Deux façons de lire le monde, deux cadres de référence pour agir (Stage du Plan Académique de Formation à l’IUFM de St Denis, 24 mars 2004)
    Les théologiens juifs – mais cela vaut pour les chrétiens et les musulmans – ont pris conscience dès le moyen âge de la contradiction entre deux croyances fondamentales : le libre arbitre humain et l’omniscience (ou prescience) divine. De quoi s’agit-il ? Le libre arbitre est (…)

  • Qu’est-ce que la tradition juive ?
    12 août 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Tradition juive rimerait avec fermeture et dogmatisme ou au contraire avec fertilité et audace ?
    Nous répondons ici à la réflexion d’un correspondant éloigné de la tradition juive qu’il trouve dogmatique et fermée, bloquée dans des aprioris incompatibles avec le monde actuel. Pour lui (ex étudiant de Yeshiva) tradition sous entendrait forcément dogmatisme. Le mouvement massorti qui se veut moderne mais revendiquant l’idée de tradition, il nous faut donc préciser les termes.
    L’idée de (…)

  • Pourquoi suis-je devenu rabbin Massorti ?
    30 juin 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Le mouvement Massorti est pour moi un choix mûri et réfléchi à la suite d’un long processus d’évolution, de rencontres et de lectures. Voilà pourquoi :
    Mon véritable souci n’est pas tel ou tel mouvement du judaïsme, ce ne sont que des coquilles, mais le judaïsme lui-même dans toute sa richesse et avec toutes ses facettes qui ont toutes un intérêt et sont toutes respectables.
    Un mouvement offre un cadre propice ou non, mais il n’est pas tout le judaïsme. Il est un cadre nécessaire, c’est (…)

  • Les Rois sacrés de la Bible - À la recherche de David et Salomon
    25 février 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Un livre passionnant et accessible au grand public dont nous vous conseillons la lecture afin de mieux saisir ce que les grandes découvertes archéologiques changent dans notre vision de la Bible et combien celle-ci reste fascinante.
    Nourri d’allers-retours entre Bible et archéologie, cet ouvrage s’inscrit dans le prolongement de La Bible dévoilée, publiés par les mêmes auteurs en 2002 chez Bayard.
    Israël Finkelstein et Neil Asher Silberman ont ici choisi de se concentrer essentiellement (…)

  • Comment croire en la révélation aujourd’hui ?
    7 août 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Le Juif moderne, qui vit après qu’ait été accompli un immense travail historique, philologique et comparatif, est confronté à une profonde remise en question de sa vision traditionnelle de Torah min hashamayim.
    (Extraits d’un ouvrage de théologie de la grande personnalité rabbinique Louis Jacobs, fondateur du mouvement Massorti en Angleterre)
    La vision traditionnelle
    Selon la conception traditionnelle, Dieu a transmis le Pentateuque, c’est-à-dire les cinq livres de Moïse, directement (…)

  • 13.Créationnisme et judaïsme
    9 juin 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    On entend parfois un discours créationniste chez certains juifs orthodoxes (pas tous), prenant le texte de la Genèse dans son sens littéral.
    Réflexion
    Yeshaya Dalsace explique pourquoi la lecture créationniste de la Bible n’est pas celle du judaïsme rationnel. La Bible n’est pas un livre scientifique, mais bien une histoire de sens, de pourquoi et non pas de comment.
    http://www.massorti.com/son/cours/y... /*< ![CDATA[*/var (…)

  • Sida et circoncision
    10 août 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    A l’heure où l’épidémie de sida continue de décimer des populations, tout particulièrement en Afrique, toutes les pistes de prévention sont étudiées, l’une d’elles étant la circoncision.
    En 2005, Bertrand Auvert (Unité Inserm 687) et son équipe ont démontré pour la première fois, dans un essai contrôlé et randomisé rassemblant 3000 hommes de la région d’Orange Farm (Afrique du Sud), que la circoncision permettait de réduire de 60% en moyenne la transmission du vih de la femme vers (…)