Alain Michel

Articles

  • Un très grand "petit homme" : Jacques Stroumsa, 1913-2010
    15 novembre 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Hommage au rescapé.
    Nous avions plus de quarante ans de différence, et pourtant Jacques était vraiment un ami.
    Je me rappelle très bien lorsque j’ai fait sa connaissance. Ce devait être début 1988, j’avais commencé à travailler à Yad Vashem depuis peu et, pour un groupe de près de 100 jeunes de France, on m’avait suggéré d’inviter Jacques Stroumsa à témoigner. J’ai été absolument subjugué. Non seulement par son témoignage, bien sûr, que l’on peut retrouver dans son livre au titre si (…)

  • Le symbole du serpent
    26 juin 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    L’un des récits de notre parasha, particulièrement riche en différents sujets, est celui du fameux "serpent d’airain".
    L’histoire est particulièrement étrange : pour combattre une invasion de serpents venimeux, Dieu ordonne à Moïse de construire un serpent de cuivre et de le placer en haut d’un mât. Toute personne qui regardera la statue du serpent sera guérie des morsures venimeuses qu’il aura subies.
    Comment comprendre [*cette histoire qui paraît être absolument opposée au fameux (…)

  • Qu’est-ce qu’un juste - un tsadik ?
    25 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Nous avons l’habitude de découper la Torah en chapitres, et lorsque nous donnons une référence, elle s’appuie sur cette division en chapitres.
    Ainsi, notre parasha commence au début du chapitre 18 du livre de la Genèse, qui débute avec la visite des trois envoyés chez Abraham puis se poursuit avec la négociation qui se déroule entre Abraham et Dieu au sujet du sort de Sodome.
    Ensuite le chapitre 19 nous raconte l’arrivée des envoyés chez Loth, la destruction de Sodome et Gomorrhe, et (…)

  • L’autre Torah
    27 janvier 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    "Et voici les jugements (ou les Lois) que tu mettras devant eux" (Exode 21, 1). Sur ce premier verset de la parasha, Rashi ouvre son commentaire ainsi :
    " Chaque endroit où il est marqué "élé" (voici) cela vient neutraliser les précédents, par contre "véélé" (et voici) vient rajouter aux précédents, et comme les précédents ont été donnés au Sinaï, ceux-là également. Et pourquoi le sujet des lois a été placé conjointement au sujet de la construction de l’autel des sacrifices ? C’est pour (…)

  • Le dixième commandement
    19 août 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Notre parasha contient deux textes fondamentaux du Judaïsme : celui des dix commandements et la "lecture du Shema".
    Ces deux textes sont en quelque sorte le "credo" de base du Judaïsme et il n’est pas étonnant qu’ils aient été lus tous deux à haute voix au cours du cérémonial du Temple, avant sa destruction en l’an 70.
    La lecture du Shema est restée centrale dans la prière juive, matin et soir. Par contre, le texte des dix commandements a disparu de notre pratique cultuelle. En effet, (…)

  • Les dangers de la pensée unique.
    24 novembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Notre maître Manitou, le Rav Léon Yéhuda Askénazi zatsal, avait coutume de dire que nous sommes tellement habitué à lire la Torah que notre vision en est déformé.
    Ainsi prenait-il en exemple la fin de notre parasha, Noah et le début de la prochaine, Lekh Lekha. Parce que nous sommes habitués au découpage en parasha, nous oublions de relier le fait que Terach, père d’Avraham, avait déjà commencé à partir vers la terre d’Israël à la fin du chapitre 11, avec le fait bien connu de l’arrivée (…)

  • Commentaires sur la parasha Vayehi
    16 décembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Fin de la Genèse.
    Le goût et la traduction
    Quelle double part pour Joseph ? Analyse d’une double interprétation.
    Le Judaïsme est une tradition vivante.
    Le don de la Torah n’a pas été un événement limité dans le temps, mais est au contraire un rendez-vous qui se répète chaque jour, si nous le désirons et que nous trouvons la voie pour nous trouver, nous aussi, au pied du mont Sinaï.
    Mais cette rencontre répétée est, en même temps, à chaque fois différente, justement parce que le (…)

  • Commentaires sur la parasha vaera
    4 janvier 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Les plaies d’Egypte et l’esclavage. Moïse face aux mages égyptiens.
    Quand les Juifs aiment l’exil...
    Au cours du Seder, la veillée pascale, nous lisons dans la Haggadah le récit de la sortie d’Egypte. Celui-ci s’appuie, bien sûr, sur les trois premières parashiot du livre de l’exode, avec cependant des différences importantes. Ainsi, beaucoup savent que si les héros du récit de la Torah sont d’abord et avant tout Moïse et son frère Aaron, par contre, la Haggadah brille par leur (…)

  • Les pouvoirs de Bilaam
    26 juin 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Au centre de la parasha de cette semaine se trouve un personnage très particulier : Bilaam fils de Tsipor.
    Si on met de côté les quelques derniers versets de cette section shabbatique, qui sont en fait essentiellement reliés à la parasha de la semaine prochaine (Pinhas), nous nous apercevons que l’ensemble du texte, prés de 100 versets, est construit autour de la rencontre de trois personnages-symboles : Balak, l’ennemi qui cherche à détruire, le Peuple d’Israël, en route pour la terre (…)

  • Commentaires sur la parasha Bemidbar
    30 mai 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Géographie de l’errance en quête de sens. Avec notre Parasha nous entamons un nouveau livre de la Tora intitulé « dans le désert » ou le livre des Nombres.
    Désert, parole et Mandala
    Notre Parasha dresse une sorte de plan du campement des hébreux après le mont Sinaï. Ce campement montre une répartition symbolique très forte entre les tribus et donne l’impression que le campement d’Israël, loin d’être choisi au hasard, cherche à refléter une perfection céleste chère à la vision qu’en (…)