Alain Michel

Articles

  • S’interroger sur la Bible ?
    5 décembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Cette semaine, nous voudrions nous confronter non pas au récit lui-même de la parasha, mais au support de celui-ci, au texte de la Torah et, d’une manière générale, au regard porté sur le texte biblique.
    Non qu’il n’y ait rien de passionnant dans l’histoire qui nous est conté, bien au contraire.
    Le récit du retour de Jacob sur la terre de Canaan, suivi de sa rencontre avec Esau, représente un passage essentiel de notre identité juive. N’est-ce pas à cette occasion que Jacob devient (…)

  • Commentaires de la parasha Behar
    11 mai 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La possession de la terre passe par le respect d’une certaine moralité, la terre n’est pas à tout prix.
    Une leçon du rabbin Alain Michel
    où à voir sur Akadem
    Leçon de Yedidiah Robberechts
    « Lorsque vous viendrez sur la terre que je vous donne, la terre chômera son chabat pour la Transcendance » (Lévitique 25,2). Ce verset nous donne l’impression que c’est l’entrée des enfants d’Israël sur la terre qui permettra à celle-ci de faire chabat. La suite du texte corrige cette impression (…)

  • L’affrontement des deux sœurs.
    30 novembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La section shabbatique de la semaine dernière, Toledot, était centrée en grande partie sur le conflit fratricide entre Jacob et Esaü.
    Tous les hommes sont frères, mais cela est encore plus difficile de mettre en pratique ce principe lorsque cette fraternité est celle du sang, et donc de la concurrence immédiate. La Torah s’était déjà ouverte sur l’antagonisme sanglant entre Caïn et Abel. L’histoire des Patriarches en est une sorte de réparation, une longue lutte interne pour arriver à (…)

  • Le symbole du serpent
    26 juin 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    L’un des récits de notre parasha, particulièrement riche en différents sujets, est celui du fameux "serpent d’airain".
    L’histoire est particulièrement étrange : pour combattre une invasion de serpents venimeux, Dieu ordonne à Moïse de construire un serpent de cuivre et de le placer en haut d’un mât. Toute personne qui regardera la statue du serpent sera guérie des morsures venimeuses qu’il aura subies.
    Comment comprendre [*cette histoire qui paraît être absolument opposée au fameux (…)

  • Commentaires sur la parasha Vayeshev
    8 décembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Joseph vendu par ses frères
    Hityashvout (implantation)
    Notre section hebdomadaire s’ouvre avec le premier verset du chapitre 37 : "Jacob s’implanta dans le pays des pérégrinations de ses pères, dans le pays de Canaan".
    Cette volonté est confirmée par la deuxième partie du verset, où il est écrit : "beéretz mégouré aviv", dans le pays des pérégrinations de ses pères. L’installation, qui se veut définitive, de Jacob se fait donc dans le pays où Abraham et Isaac ont séjourné. Mais le (…)

  • Au nom de l’amour
    24 novembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Etre le deuxième n’est pas toujours une position aisée. Le premier est motivé par la nouveauté, par ce sentiment transcendant de créer quelque chose et d’ouvrir la voie.
    Le troisième a le sentiment de la continuité, d’assumer un héritage que l’on doit poursuivre, renforcer et diversifier. Mais le deuxième se trouve placé juste au point d’hésitation. Le début du projet s’est effectué sans lui, et en même temps il n’est pas assuré de sa réussite. La force d’âme qu’il faut pour réussir à (…)

  • L’ordre des versets
    14 janvier 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Le texte de la Torah, du point de vue de la tradition juive, forme un tout à l’ordre précisément agencé. C’est pourquoi les commentateurs sont souvent à l’affût des étrangetés du récit :
    le fait qu’un verset ait été mis à telle place au lieu d’une autre qui aurait été plus logique indique que la Torah désire nous transmettre quelque chose qui est au delà du simple sens littéral.
    Le rav Mordechaï Yossef d’Izbicy (1801-1859), dans son livre "Mé hashiloach", apporte une remarque (…)

  • De drôle de touristes.
    27 mai 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    L’épisode des explorateurs est sans doute l’un des récits les plus connus du livre des Nombres. L’image des deux explorateurs portant une lourde grappe de raisin est même devenue de nos jours le symbole du ministère du tourisme israélien.
    Cependant, est-ce vraiment du tourisme qu’allait faire ces douze délégués du peuple ?
    Si en langue française on a l’habitude d’utiliser le mot "explorateur" pour désigner ces envoyés partis en observation vers la terre d’Israël, la tradition juive est (…)

  • La bénédiction des prêtres
    8 juin 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Un passage de notre parasha est connu par la plupart des Juifs. Il s’agit de la bénédiction des Cohanim (prêtres)
    , qui est présentée ainsi dans la Torah :
    "L’Eternel parla à Moïse en disant : Parle à Aaron et à ses fils en disant : c’est ainsi que vous bénirez les enfants d’Israël en leur disant :
    L’Eternel te bénira et te gardera ! L’Eternel éclairera sa face vers toi et te sera bienveillant ! L’Eternel tournera sa face vers toi et te donnera la paix.
    Et ils mettront mon nom sur (…)

  • Interprétations
    25 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Le Judaïsme s’est construit au fur et à mesure des siècles grâce à une superposition d’interprétations rabbiniques, qui à partir du texte révélé, ont permises à celui-ci de demeurer un texte vivant et actuel.
    C’est parce que nous sommes toujours capable d’être à l’écoute du texte et de continuer à y entendre l’écho de la voix du Sinaï que le Judaïsme peut continuer à exister et, contrairement à tant d’autres civilisations, peut ainsi éviter de devenir obsolète. Nous voudrions illustrer (…)